Princípio do Evangelho

Princípio do evangelho de Jesus Cristo, o Filho de Deus. Marcos 1.1 A21

Assim Marcos começa a sua obra. Talvez por causa deste texto os quatro primeiros livros do Novo Testamento sejam chamados de “evangelhos”, especialmente porque muita gente pensa que Marcos foi o primeiro dos quatro a ser escrito. Isso é a opinião geral hoje, uma suposição baseada em ideias de estudiosos, pois não há evidência concreta. Antigamente, a opinião geral era que Mateus era o primeiro. Deixemos que os eruditos debatem e mudem de ideia conforme a época.

O irmão Rod Rutherford emitiu alerta ao escrever sobre Mateus, observação que vale também para Marcos: “Mateus não é ‘um evangelho’. Falamos frequentemente sobre ‘Os quatro Evangelhos’. Existe apenas um só evangelho, Gálatas 1.6-9; Efésios 4.4-6” (Survey of the New Testament, pág. 16).

Com certeza, todo o conteúdo dos quatro evangelhos é Boa Notícia, a ser anunciado por todos os salvos. Tudo sobre Jesus é evangelho preciosíssimo. Damos graças por possuir quatro relatos complementares sobre Jesus.

A primeira palavra de Marcos é “princípio”, provavelmente uma referência à obra preparatória de João Imersor, nos versos 2-8. Outros autores consideram eventos anteriores ao ministério de Cristo; Marcos, com sua ênfase na ação de Jesus, inicia com João, cuja pregação logo abre a porta para a aparição do Mestre.

A palavra “evangelho” ocorre também no final da obra, Marcos 16.15. Serve como moldura para o livro. A mensagem da alegria inclui tudo o que Jesus ensinou, fez e praticou.

O evangelho pertence a Jesus, tem sua fonte nele e o proclama.

Senhor Deus, que história maravilhosa da salvação! Ajuda-nos a conhecê-la mais e mais. Em Cristo, amém.

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