NO LIVRO de Apocalipse, a palavra “salvação” ocorre três vezes: 7.10; 12.10; 19.1. O texto do meio é mais extenso:
Então ouvi uma voz forte no céu, que dizia: — Agora chegou a salvação de Deus! Agora Deus mostrou o seu poder como rei! Agora o Messias que ele escolheu mostrou a sua autoridade! Pois o acusador dos nossos irmãos, que estava diante de Deus para acusá-los dia e noite, foi jogado fora do céu.
Vejamos o que este texto, junto com os outros dois, pode nos informar a respeito da salvação de Deus.
1. A voz forte
Nos três textos no Apocalipse, é afirmado que se ouviu uma voz forte. Todas as vezes são vozes vindas do Céu. Nas duas últimas vezes é afirmado explicitamente isso. O contexto estabelece o local no primeiro texto. Por que isso é significante?
As vozes são exclamações de adoração e anúncios aos leitores de que Deus não está ausente nem negligente.
As vozes fortes sobressaem os pensamentos medrosos e as dúvidas secretas alimentados pelos seguidores do Senhor. São convites de juntar-se a elas e animar-se com elas.
2. A salvação é de Deus
Deus é quem garante aos seus santos a salvação. A mão divina resgata o seu povo. Isso não significa que a perseguição é abolida, nem que a vida física é preservada. No primeiro texto do capítulo 7 são os mártires que proclamam em voz alta — isto é, os que morreram pela fé. No capítulo 12 eles “não amaram a própria vida” v. 11.
Este ponto vai ao encontro de todo o ensino bíblico que coloca dentro do poder e da iniciativa de Deus a salvação e a execução do plano eterno.
A salvação de Deus tem suas características. Ela não se conforma às expectativas humanas. Deus salva no tempo dele. Sua salvação é espiritual e eterna. O que é essencial à vida eterna não pode ser destruído pelo homem. Ao que não entende o plano divino no momento do sofrimento, Deus garante que salvará e já está salvando.
3. A salvação significa vitória
O livro de Apocalipse respira conflito e guerra. A igreja parece esmagada pelas forças do império romano. Pior ainda, há sensação de que o mal e o Maligno estavam por trás. Que chance têm as congregações dos santos contra o poderio militar da superpotência da época? Como é que os humildes da terra poderão resistir aos poderosos?
O livro revela que as forças divinas são muito maiores que as humanas.
O servo de Eliseu se desesperou ao ver “as tropas sírias com os seus cavalos e carros de guerra, cercando a cidade” 2Reis 6.15. O profeta pediu ao Senhor para que o servo pudesse ver a realidade que “aqueles que estão conosco são mais numerosos do que os que estão com eles” v. 16. O servo “olhou para cima e viu que ao redor de Eliseu o morro estava coberto de cavalos e carros de fogo” v. 17.
O Apocalipse faz com que os seguidores de Cristo, perseguidos pelos homens, olhem para cima e vejam os exércitos celestiais e, na frente desses, o Senhor dos Exércitos.
O arco da salvação
Juntas, essas três ocorrências da palavra “salvação” no livro de Apocalipse criam um arco dentro da sua estrutura. Podemos resumir assim, com a ajuda de Grok:
Fundação, 7.10: A salvação é atribuída a Deus e ao Cordeiro, fundamentando neles a esperança dos redimidos e inspirando a sua adoração.
Conflito e vitória, 12.10: A salvação é realizada por meio da autoridade de Cristo e da derrota de Satanás, apesar das lutas terrenas contínuas.
Cumprimento, 19.1: A salvação é plenamente realizada à medida que a justiça de Deus prevalece, e os redimidos entram em comunhão eterna com ele.
Entremos nós nessa comunhão com Deus.
Façamos o necessário para iniciar a luta contra o mal para no final vencer contra o Maligno.
Sejamos fiéis ao Senhor, sem nos importar com a morte, a reputação, as condições de vida ou os sofrimentos em prol da cruz de Cristo.
Pois, depois, valerá a pena.
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