Sã doutrina uma espada de dois gumes

A seguinte nota sobre Tito 1.9 no comentário bíblico Asbury ressalta uma verdade importante.

Para manter firme a mensagem confiável, o ancião deve compreendê-la plenamente. Na prática, isso significa que o ancião é tanto um encorajador quanto um refutador. Ele encoraja alguns apenas apresentando a sã doutrina (em grego, “saudável”). Ao mesmo tempo, refuta outros que se opõem ou contradizem a doutrina. Assim, a sã doutrina é uma espada de dois gumes.

O ensino tem dois lados. A sã doutrina não é apenas uma atividade negativa que alguns descrevem. Os anciãos ─ o contexto do trecho acima ─ são mestres. Eles devem ser capazes de encorajar e refutar por meio de seu ensino. São zeladores da sã doutrina.

Infelizmente, não poucos anciãos são lobos em pele de ovelha, como Paulo disse aos supervisores de Éfeso, Atos 20.30: “Até mesmo entre vocês se levantarão homens que distorcerão a verdade a fim de conquistar seguidores” (NVT). Portanto, eles devem ser cuidadosamente selecionados e escolhidos.

Não é errado dizer que a sã doutrina é uma espada de dois gumes, com lados negativo e positivo, mas a refutação daqueles que se opõem a ela tem, no final, um objetivo positivo: a preservação do ensino que salva, 1 Timóteo 4.16:

“Atente bem para a sua própria vida e para a doutrina, perseverando nesses deveres, pois, agindo assim, você salvará tanto a si mesmo quanto aos que o ouvem”.