Nota: nos próximos dias, Deus permitindo, faremos análise de uma frase na saudação de Paulo aos colossenses.
A maneira como Paulo, Pedro e outros escritores bíblicos se dirigem aos irmãos e às congregações nas suas cartas demonstra uma grande variedade e riqueza de linguagem.
Em Colossenses 1.1-2 Paulo inicia a carta com a seguinte saudação:
Paulo, apóstolo de Cristo Jesus, pela vontade de Deus, e o irmão Timóteo, aos santos e fiéis irmãos em Cristo que estão em Colossos. Que a graça e a paz de Deus, nosso Pai, estejam com vocês (NAA).
Quatro termos nos informam a respeito da igreja colossense e sobre a igreja de Deus em geral. Vejamos o primeiro: santos.
Quão infeliz é o mau uso desse termo no âmbito religioso para se referir a todos os seguidores de Cristo! Não é de admirar, porém, pois tantos termos têm sido deturpados na sua definição, tais como igreja, batismo, louvor, ministro etc.
Na definição religiosa e no conceito popular, “santo” é aquele que atingiu grau maior de espiritualidade e que mostrou por meio de milagres possuir poderes especiais. Essa ideia não podia ser mais longe da verdade.
Paulo escreveu para os cristãos na cidade de Colossos e os chama de santos, todos eles. Eram pessoas que não atingiram ainda a maturidade. O apóstolo afirmou:
(…) aconselhamos e ensinamos cada pessoa, a fim de levar todos à presença de Deus como pessoas espiritualmente adultas e unidas com Cristo. (…) Pois quero que saibam o quanto eu tenho trabalhado por vocês” Colossenses 1.28; 2.1.
De fato, ele escreveu-lhes a carta porque a sã doutrina estava sendo ameaçada, com uma mistura de ensinamentos pagãos e judaicas. Mas ainda os chamou de santos.
Ele fez coisa semelhante na primeira carta aos coríntios. Se alguém não merecia ser chamado de santo no conceito popular, eram eles, com tantos problemas de imoralidade, falta de ação, divisão e até ensinamentos que negavam a ressurreição. Mas ele começa sua carta dizendo: “aos santificados em Cristo Jesus e chamados para serem santos” 1Coríntios 1.2 NVI.
Para evitar a confusão do conceito popular de santidade, algumas das nossas versões bíblicas evitam usar o termo, como a NTLH. Mas perdemos algo essencial nessa aversão do termo. Em vez de evitar o termo é preciso utilizá-los mais, com as devidas explicações do seu significado. E o faremos, Deus permitindo.
O significado básico do termo é separação. Deus chamou um povo para se separar das nações (ver Atos 15.14), não somente na sua maneira de viver, mas em servir a ele exclusivamente e para obedecer a ele em todas as coisas. A imersão na água nos transfere do domínios das trevas e nos insere no maravilhoso Reino de Deus e de Cristo, Efésios 1.13. No Reino temos a grande ação de Deus para nossa redenção por meio do perdão dos pecados, v. 14. A imersão faz tudo isso, porque o poder do Espírito Santo aplica à alma da pessoa que entende o que está acontecendo o sangue do Crucificado para nos purificar.
Portanto, a cada pessoa os já redimidos proclamam, ao estilo de Paulo em 2 Coríntios 5.20-21: Seja reconciliado com Deus; torne-se santo; viva de maneira santa; sirva ao Senhor em toda a santidade e dedicação.
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