A coleta é ato de adoração?

Alguns acham que não é adoração. O que a Bíblia diz?

Recebi tudo, e o que tenho é mais que suficiente. Estou amplamente suprido, agora que recebi de Epafrodito os donativos que vocês enviaram. São uma oferta de aroma suave, um sacrifício aceitável e agradável a Deus. Filipenses 4.18.

Alguns negam que a coleta seja um ato de adoração da igreja de Deus. É porque o dinheiro vai para necessidades de irmãos e esforços para anunciar o evangelho? Paulo recebeu dos filipenses donativos para seu trabalho. Mas ele fazia a obra de Deus. As ofertas foram feitas em primeiro lugar para o Senhor.

No contexto do verso acima, Paulo usa linguagem de contabilidade. No final, ele deixa de lado essa linguagem para utilizar “expressões do culto” (Bruce 1992, 165). A frase: “aroma suave”, é usada repetidamente no Antigo Testamento sobre os sacrifícios e, no Novo, para o auto-sacrifício de Cristo, Efésios 5.2. Paulo coloca a coleta da igreja firmemente no campo da adoração.

A coleta, composta das ofertas dos irmãos, lida com coisas físicas, com dinheiro, mas nem por isso deixa de ser adoração espiritual. Como escreveu o irmão João Pennisi:

“Era um ato de adoração a Deus, (…) Aqueles que não gostam de ouvir menções a dinheiro no culto espiritual devem notar que, tanto no Novo Testamento quanto no Velho Testamento, são mencionados os sacrifícios materiais que os adoradores ofereciam a Deus. Hebreus 13.16 diz: ‘com tais sacrifícios Deus se compraz’” (1978, 128).

Paulo ordenou fazer a coleta no primeiro dia da semana, durante as reuniões da congregação, 1 Coríntios 16.1-2. É prova da sinceridade do amor, 2 Coríntios 8.8, expressão da graça de Deus, v. 7.

Deus de toda graça, obrigado por estar presente neste mundo físico. Que possamos te dar verdadeira adoração com nossos bens.

REFERÊNCIAS: BRUCE, F.F. 1992 Filipenses. NCBC. Editora Vida. PENNISI, João 1978 O livro de Filipenses. Editora Vida Cristã.